周易《繫辭》曰:變化者,進退之象也。宇宙間萬事萬物都在不停地運動、變化、有動就有變。六爻之動變就是論述的這種變化、進退的自然規律。所謂的進神就是事物、事情經過動變後所表現出來的前進和後退的具體標誌。
進神者,卦爻之動變而化進也。化進即是:巳化午、寅化卯、申化酉、亥化子、辰化未、未化戌、醜化辰、戌化醜,進神者表示事物不斷向前發展,如春天來臨,草木茵茵,一派生機:退神者,是事物變化而倒退的表現,如秋天花殘葉敗之象;化進化退有喜忌禍福之分,吉神宜遇化進,忌神宜化退,下面為大家介紹六爻進神與退神的關係。
六爻進神與退神的關係
1、動爻與化進之爻都處休囚之地
雖為化進,但必須等到旺時才真正化進。
2、動爻、變爻有一値空破
雖為化進但必須等到旺時才真正化進。
3、捨去休囚而用旺相
(1)捨去安靜而用發動
捨去不空而用旬空,捨去不破而用月破,不空不破之爻應該兼而斷之。
(2)卦中遇到用神兩現
一般要從兩個六親中選擇其中的一個做為判斷的中心點,而另一個則可以不看或做為參考。
4、其中有一個發動(指動爻有變)時
取發動之爻;因動爻為事物變化的發端,動爻所攜帶的資訊要優於靜爻。
5、兩個都發動或都沒有發動
取臨旬空或月破之爻,因與月建發生衝突而呈現動象。
6、都不臨空破
取逢衝,或逢合之爻,干支衝合,是五行力量轉化的過程。
7、也不逢衝也不逢合
取臨世爻或臨應爻之爻;世應爻有主客關係。
8、不臨世應
取離世爻或應爻近的六親為用神,力量實在微弱,以就近原則來取捨。
9、兩個六親地支完全相同
又要根據爻位或所臨六神來取用神,干支六親難以分辨,就要以六神所司範圍再加以判別。
10、卦中用神一空一破
一動一空,又可兼而斷之,兩爻皆可做用神。
六爻進神之法
進神之法有四:
1、動爻變爻有一而值休囚
待時旺相而進者。
2、動旺相而化旺相
有日、月動爻生扶。
3、動旺相而化旺
乘勢而進。
4、動休囚而化休囚
待時而化。