古人作易就是為了掌握規律趨吉避凶,六爻作為大宗之法自然也能趨吉避凶,而現在很多人懂六爻。
卻很少了解六爻趨吉避凶的方法,不能為生活指點迷津,確實可惜,下面樺祿易學網的小編為大家介紹六爻化災秘訣。
六爻化災秘訣
1、尋煞破煞(致病點)
(1)只有真正解化掉卦爻中構成生克衝合刑害的不利原素(致病點)
人的災禍才能得到解化,才能夠確保趨吉避凶和因勢導利。
(2)如病為卯,酉爻為致病的原因
就可以想到制酉。例如殺雞破酉煞(不可食用),因為酉為雞,殺了酉就等於破了酉煞(同氣相感),這也就是說,病源找到了,治起來就可以對症下藥了。如官鬼午火為致病點,就可以在西北方修一個小房制之,因為西北方為戌,戌能使官鬼入墓以制鬼。或可養只狗,因為狗為戌,同氣相感,世間的事往往就這么奇妙。
(3)只有把握住致病點
從根本上斬斷病源,才能阻止病的發展。因五行陰陽氣流不平和者則理應調節其五行陰陽之氣流;因人為原素或身體原素者,則調節人為原素或調節身能;因其事件不合者則調節其事件。但其尋煞破煞的關健在於,首先要找出具體的致病點,然後對症下藥。
2、擇時(天)
(1)現代人稱之為黃道吉日
擇吉時是六爻解化的一大法。選擇有利的時間,成事率就高。所用的方法是看各行運,從各行運中擇取最佳時間去辦事。方法是找出卦爻中的病,然後以藥為良辰吉日。如寅為病不可擇寅時,例如亥為藥,可以選擇亥年、亥月或亥日亥時等。
(2)萬物不離時與空
《易經》講究唯其時物,故凡選方、擇人、置物等策劃、解化法,儘量應擇吉時而行之,凡不利的時間要儘量避開。這是整個策劃、解化成敗的關健。
3、移動法與選擇方位(地)
(1)去有利的方位
可補五行之不足,到有利的方位或選擇有利的方位去辦事,成事率就高,借住人靈地氣,可把自巳的能力發揮到最大的限度。
(2)選擇吉方是六爻解化的一大法
例如當夫妻爭吵時,改變一下環境,常會對夫妻的情緒、思慮、心境有所幫助,往往能解決很多困難。衝擊大時最好離開遠一點,等其不利時空過後再求相聚,從而達到解災的目的。可以說調整方位是一大方法,凡與人交往皆同此理。
(3)所處之地、所在的工作地點
所去的方位與所睡的方位佔居著人生的大半時間,因此對它們方位的調整在策劃、解化與改運中至關重要。調整一下所處方位、所在工作的方位,所去的方位,桌椅、睡床方位等等,可以把這些方位的調整作為策劃和解化的主要針對的對向。
(4)如病為巳支,不宜選擇巳方
例如藥為亥支,可以選擇西北方、或把床位移至西北方、或去西北方求解、或每日去西北方朝西北虔誠敬香之類。
(1)藥為金不宜居南。
宜居幹兌方,宜去幹兌方解化。宜居乾宅兌宅。床位宜幹兌位,頭部宜向幹兌方,門位、灶位、安神、拜神、尋醫、解災等宜幹兌與坤艮方。宜幹兌方工作,宜幹兌之職。宜幹兌與金姓名之人。
(2)藥為木不宜居幹兌方。
宜居東、東南方,宜去東與東南方解化,宜居震巽之宅。床位宜東東南位,頭部宜向東、東南,門位、灶位、安神、拜神、尋醫、解災等宜東、東南。宜在東、東南方工作,宜從事震巽之職。宜震巽與草木陳姓名人。
(3)藥為水不宜居土方。
宜居北方。宜去北與西北方解化,宜居坎亥子之宅。床位宜坎亥子位,頭部宜向坎、亥子方,門位、灶位、安神、拜神、尋醫、解災等宜坎亥子位。宜在北、西北方工作,宜從事坎亥子之職。宜與水姓名人交往。
(4)藥為火不宜居水方。
宜居南方。宜去南方與東南方解化,宜居離之宅。床位宜南與東南位,頭部宜向南、東南,門位、灶位、安神、拜神、尋醫、解災等宜宜南、東南。宜在南、東南方工作,宜從事離火之職。
(5)藥為土不宜居木方。
宜居西南東北方。宜去西南方與東北方解化,宜居坤艮之宅。床位宜西南與東北位,頭部宜向西南、東北,門位、灶位、安神、拜神等宜西南、東北。宜在西南、東北方工作,宜從事坤艮之職。
六爻化災法化解大全
1、改善與人的關係
與人好好相處,以真誠,寬濃,與人相處,為改運的重要一項。可看體用雙方,從中找出致藥和調神。
(1)藥是乾卦
可找老人幫助或多接近老人;
(2)藥是艮卦
可找小男幫助或多接近小男之類。
(3)藥是父爻
便可以找一位父母輩份的人來幫助。
(4)藥是辰爻
可以找一個屬龍的人來幫助;
(5)藥是戌爻
可以找一個屬狗的人來幫助。
(6)藥為金
宜幹兌與金姓名之人;
(7)藥為木
宜震巽與草木陳姓名人。
(8)藥為水
宜與水姓名人交往。
(9)藥為火
宜火姓名人交往。
(10)藥為土
宜土姓名人交往。
2、天地人法
(1)許多解災化災法是一般人眼睛看不到的靈異象數範圍
它們大多有一定的效力,但大多數人沒有把握好它,卻把它當做謀生取財之道加以施為,謀取暴利,不要相信騙錢的符咒解災法,這世道除了靈異象數類的解災化災法外,要曉之以理,遵守現實與社會的法規。
(2)靈異象數解化法有人認為這些解化法
往往比效消極或有很多都不應驗,真正方法是要逐一分析天、地、人、事物各個角落的底細,找出事象形成的真正主因,遵守現實與事物法規的對症下藥。
3、山與醫法
(1)改變生理機能
不外乎保健醫療等。解災化災就是中國道統五秘學之一,山醫命卜相,並且以山為首。解災化災可以說就是一種醫術。
(2)山指養生,玄典,修密
修練等,氣功、宗教的修持、做佛事、做法事、或歸依佛門等對於扭轉人的命運有莫大的幫助。練功有素有人,可使卦爻上的不良訊息在一定程度上調解和轉化。若卦爻中的藥是五術、宗教等星(注︰艮卦、醜、寅),較有效力。
(3)從事策劃解災者
平時一定要善待萬物,以地為床,以天為被,與萬物融為一體,或遇有佛道之地,應好禮敬,一方面可以免災落到自巳身上,一方面可以藉助宗教之力,使自巳自信而有力。
4、行善積德法
(1)從事策劃解災者
平時一定要善待萬物,皆要叫人們要善待萬物。
(2)人心向善總是沒錯的
人做事不能太絕,十年河東,十年河西,天盤地盤人盤,三盤並轉,就可能轉到自巳的頭上了。
(3)命運基本上是不能用解來化掉的
但人的善良行作,多做好事、多做善事、多奉獻等,行之日久,是可以改變一些心性,行善積德對於扭轉命運有些幫助,如例如捐錢捐物給老人、幫助有困難的人等。
5、試著改變性格法
在人生中有許多災難是因人的性格所構成的悲劇,有許多人性人格的扭曲與錯位,找出卦爻中的藥,學著這種性格與性情,習之日久較有效力。對不好的藥性應儘量避免和克服。
(1)藥為火
宜養成離卦之性;
(2)藥為金
宜養成幹兌之性;
(3)藥為木
宜養成震巽之性;
(4)藥為水
宜養成坎卦之性;
(5)藥為土
宜養成坤艮之性之類。
(6)改變對人對事的態度
改變一些不良的習性對人生有很大的幫助,屢驗。
6、飲食化解法
古人云民以食為天。有道是病從口入,凡吃皆有病藥,有一些為忌食品,有一些為必補品。忌食品食之易生災,必補品補之則生益。
如酉金為致病點,不可吃雞。戌土為致病點,不可吃狗肉;巳火為致病點,不可吃蛇之類。
燥土克水世,水潤則土力減,因此可以多喝些清涼水,多去水邊或橋上散步。
酉金為藥,可以吃雞。戌土為藥,可吃狗肉;巳火為藥,可喝蛇血之類。
7、改變形相法
(1)笑則納福,和氣致祥
若卦爻中人缺什么形相(藥),就學著這這種形相(藥),學之日久就有些作用。
(2)世爻火爻偏弱
就要著綠色衣服,這是以木生火。
(3)燥土克水世
水潤則土力減,因此可以著白衣白鞋,戴金屬機械錶,並多去水邊或橋上散步,白天不宜多出外,不宜在烈日下玩等等。綠色木氣強,紅色火氣強,黃色土氣強,白色金氣強,黑色水氣強,根據藥的五行需要,可以有意識地在服裝、擺設、工作環境等方面選擇適合自巳的藥色。
(4)人的身體離不開衣服
並且衣服作為人形象的最重要標誌之一,它直接影響著人的身體與形象等多方面,故不容忽視。
(5)藥為火
宜著紅衣裝(離卦)。
(6)藥為金
宜著白衣(兌卦),多帶金器等。不宜著紅衣。
(7)藥為木
宜著綠衣(震巽卦)不可帶金器。
(8)藥為水
宜黑色衣(坎卦)。藥為土,宜黃色衣(坤艮)之類。
8、置物法
根據卦爻中五行配合,尋找出其病處,然後擇藥置物。看藥是什么,就置什么物。一般只選擇靜物和動物兩種。凡要徹底解化掉不利的原素,最好動物與靜物雙管齊下,並且動物最好用活的動物,用活的動物進行解化比較有效。
我們可以選擇個吉時,在吉時吉方開一個坑,埋進藥之物,可以和合人事。選吉時在吉方掛上專門製作的八卦鏡。
(1)乾卦生體
可以掛圓鏡以生體;
(2)巽卦為藥
可以以放置小木船或種細長之花草;須明進退存亡之道等;
(3)離卦為藥應多讀書或動用武力解決等等
八卦萬物類象中許許多多的主面皆可運用,不可忽視八卦的作用。
(4)父母金爻可以掛金鎖護身
子爻掛佛象,財爻掛古錢古幣等。
(5)世未月破
據衝破須合與填實的病藥理論,可以在午日午時或未日未時,在南與西南方埋
(6)寅木為藥
可以放置木頭、虎形物體或種植花草為調。
(7)午火為藥
可以在屋內建紅色窗簾、燈光、馬等,或將床位移至南方午位化解。
(8)酉金衝破卯木
病是卯木,可以在家養幾隻兔子,便使酉金衝卯木以應數。皆可以買只瓷器大公雞,將其放在東南方(以辰合酉),或在東南方把它打破並且要打碎。
(9)若致病點是卯
就可以在家中或西方、東方養雞,以雞克木。佔
(10)戌土來克世
若有卯合則戌土受合而不克世,故可養幾隻兔子以避克,皆可在身上掛上一隻兔子。這是利用動物來合忌以去忌。
(11)戌土為藥
可在西北方的土中挖個坑把藥物埋了。可以掛鏡子,可在身上佩帶狗的玉器;可去西北方之廟,取香火之土回來,放置於家中的西北處。若是須化解大災,則對取回來的香火之土要多加禮拜,並且要香火不斷。
(12)藥是卯
便可養幾隻兔子,起到化解的作用。也可以買只瓷、玉器的兔子,放在藥處。
(13)藥為亥子
可在亥日亥時掛上者的圖畫或魚、龜、鼠的圖畫,可以養魚養龜,掛玉鼠等,皆可取龜來放生。可養在亥子之位或放生於亥子之地。
(14)醜為藥
可以上養牛場去玩,掛上放牛圖。
(15)寅為藥
可以養貓、掛虎頭牌、立石敢當、種花草樹木、文竹來擋邪。
綠色木,紅色火,黃色土,白色金,黑色水,根據藥的五行需要,可以有意識地在服裝、擺設,以色彩配藥是六爻策劃解化法中效為重要的一大方法。
(16)藥為申
申為猴,可置孫悟空填煞。
(17)藥為青龍可置青龍之物
藥為白虎鬚置白虎之物,凡六神皆可配物為藥。
(18)藥為金
宜白色物(兌卦),或金屬物品,例如銅鈴、銅錢、銅鐘、鬧鐘、聲響等。
(19)藥為木
宜綠色物(震巽卦),多種些花草樹木,多接近大自然。
藥為水,宜黑色物(坎卦),多接近江河湖海或多在水邊散步。喜金水者可養金或放銅龜化解。
(20)藥為火
宜紅色物(離卦),宜掛紅色字畫,
(21)藥為土
宜黃色物,宜掛黃色字畫,用黃色物品或用小假山解化。
9、數字法
(1)幹一、兌二、離三之類
藥為金,宜置一件白色物(干與兌卦),若體卦乾卦休囚為病,幹為一,我們可以去坤方或在坤方埋上一個或八個銅錢為藥,因為一個或八個銅錢為坤和幹,以坤土生幹金。例如藥為水,但藥休囚無力,則可在北面(子支)、西北(戌支)或西南面(申支)用一小魚缸裝清水,並在水內放置六枚古銅錢解化,這是以金生水,六數皆為金與水。
(2)此為以數對數
可按卦數爻數合理配數,病藥和數把握的好,極為有效。默唸藥之數有時皆可解化。
10、文字與符咒化解法
(1)所有的符咒都是人編的
它是人運用意識的一種形式,符是一種特有的形象,自有它特殊的效用,用符咒來鎮驅災害,這種方法一般人不會,這些符咒在佛道之中屢見運用。
(2)符咒不是糊亂就能使用的
最好要根據藥來使用,例如金為藥者宜用金符,水為藥者宜用水符等等,我對於符咒理解不深,但可以根據卦爻的病藥來畫符或設字,我們也可以在卦爻上找出藥,整天揹著這條藥性,或按這條藥去說去做,或寫上這種字,如藥為戌就寫上戌字、西北或狗字,往往會起到一些效力。