“陰陽”學說是我國古代先哲們用以認識和解釋自然的一種宇宙觀和方法論，陰陽學說認為，一切事物的形成、變化和發展，全在於陰陽二氣的運動。
它總結出的自然界陰陽變化的規律，與對立統一哲學思想是一致的。
1、陰陽對立
陰陽對立是指自然界中的一切事物或現象都存在著相互對立的兩個方面，陰陽對立，如我們日常所見的天地，男女、晝夜、寒熱、雌雄、動靜、上下、左右、內外、剛柔、退速等都屬於陰陽對立的範疇，它們之間的關係，由此可見陰陽普遍存在於自然界當中，其作用與日常生活密不可分。
2、陰陽互根
陰陽互根是指陰陽兩個方面，其不僅相互對立、矛盾，而且相互依存，彼此為用，雙方必須以對方的存在作為自己存在的前提，我們從自然界的各種現象中可知，沒有天，也就無所謂地，沒有上也就沒有與之比較的下，沒有晝、夜也不能存在。所以失去了陰陽之間的相互依存，一切生命將不復存在。
六爻陰陽五行入門
1、陽性
具陽剛之氣的，積極向上，外向，外邊的（比如天干），明朗的，好動，生長，延伸，天，日等等。
2、陰性
柔弱的，軟的，向下的，消極，裡邊的，隱蔽，喜靜，地，月，夜等等。有時陰中有陽，陽中有陰，就如這個圖上的太極魚，陽極的頭部與陰極的尾部交接，陰極的尾部與陽極的頭部交接，陰魚純黑中有個白點代表陰中有陽，陽魚純白中有個黑點代表陽中有陰。後來古人覺得只用陰陽沒辦法更完整的解釋宇宙奧妙，所以就發明了五行木火土金水與陰陽配合到一起運用。
六爻五行代表的象義
1、金
金屬，金礦，主義氣。
（1）剛硬的，鋒利的，殺伐；
（2）有延展性，改革變革；金在八字中在一定程度稱為從革。西方，白色。
木：樹木，花草，木質傢俱，主仁慈，特點1、曲直性，能屈能伸；2、升發調達向上；東方，與金相沖，綠色。
2、水
所有水源，鹹味；
（1）滋潤性；
（2）向下，寒冷溼，總結起來就是潤下；水主智慧，北方，黑色，水不好的時候就是卑鄙下流。
3、火
取暖用的，與水對立的，南方，熱的地方（比如非洲，中國的湖南廣東廣西等）。
（1）向上。
（2）炎熱；
（3）驅寒；主禮儀，炎上，苦味，火太過脾氣燥。
4、土
土地，沒有方向性，八卦坤艮都是土，中央。
（1）生長萬物；
（2）承載性，容納性；
（3）厚重，主信用，稼穡（稼是播種，穡是收穫）
六爻五行生剋關係
1、木生火
因為木性溫暖，火隱伏其中，鑽木而生火，所以木生火。反之，火洩木。
2、火生土
因為火灼熱，所以能夠焚燒木，木被焚燒後就變成灰燼，灰即土，所以火生土。反之，土洩火。
3、土生金
因為金需要隱藏在石裡，依附著山，津潤而生，聚土成山,有山必生石，所以土生金，反之，金洩土。
4、金生水
因為少陰之氣(金氣)溫潤流澤，金靠水生，銷鍛金也可變為水，所以金生水。反之，水洩金。
5、水生木
因為水溫潤而使樹木生長出來，所以水生木，反之，木洩水。
6、金克木
因為金屬鑄造的割切工具可鋸毀樹木，反之，木耗金。
7、木克土
因為樹木生長需要吸收土壤的養分，反之，土耗木。
8、土克水
因為土能防水，反之，水耗土。
9、水克火
因為火遇水便熄滅，反之，火耗水。
10、火克金
因為烈火能融化金屬，反之，金耗火。
