事物的吉凶取決於五行的對應用神、忌神有關，但是事情的具體情況主要以干支取象法來斷定其細節，因此要正確瞭解六爻象法是決定水平的主要核心。
六爻斷卦是易學中使用較廣泛的一門學術，六爻斷卦的關鍵在於取象上面面，六爻取象包含六親取象，六神取象、爻位取象等，那么六爻應如何取象呢？
六爻取象的重要意義
一件事物由本身性質，狀態，質地，形態等構成的。對應到六爻體系上面，無非由五行，十二地支，六神，卦宮，爻位，六親爻，神煞等來表達的。事物是立體，若單用五行，十二地支，六神，卦，爻位，六親爻，神煞中的某種，難以體現事物的性質，狀態等，只有多種結合起來，才能使事物飽滿，形象化，才能是真實的。
要將人，事，物的性質，狀態，質地，形態等以及相關的東西轉化成六爻系統符號。故大家要對五行，十二地支，六神，卦宮，爻位，六親爻，神煞等在理解的基礎知識記在腦海裡，爛熟於胸。有其象必有其事，有其事必有其象。
六爻如何取象
1、類象法
六神、六親、爻位等等六爻符號它們具有同一性。是象與象的疊加，共同指象，如數學裡的交集。體現物以類聚。
2、關聯法
資訊由卦宮、十二地支、六神、六親、爻位等組成。卦宮、十二地支、六神、六親、爻位聚合與相遇皆不是偶然的，有其必然性。
如汽車的發動機，零部件在沒組合之前還是散亂的，沒有發動機形狀。但組合起來後就是一完整的發動機。對應到六爻體系裡，就是將幾種相關聯元素卦宮、十二地支、六神、六親、爻位、等組合共同介定人、事、物。但元素沒整合起來表示不了整個物件。
六爻取象定位的注意事項
1、組合包含
爻與爻之間的生、克、合、衝、空亡，墓庫等組合，以及（經）卦與（經）卦之間等等組合。
2、元素具有相對獨立性
但存在相關聯性。
3、取象定位時候
合理聯想，一定要結合實際。不可漫無邊際。
六爻取象的思路
1、搞明白具體事項
將人，事，物本身的性質，狀態，質地，形狀等以及相關的東西搞清楚。這些皆是我們用感官等能接受與感知的。
2、轉換六爻符號
然後將人事物的性質，狀態，質地，形狀等以及相關的東西替換成六爻系統的符號。六爻系統符號就是五行，十二地支，六神，卦宮，爻位，六親爻，神煞，組合等。這個實際是個轉換問題，對應問題。
六爻八卦萬物屬類
乾卦：天、父、老人、官貴、頭、骨、馬、金、寶珠、玉、水果、圓物、冠、鏡、剛物、大赤色、水、寒。
坤卦：地、母、老婦、土、牛、釜[7]、布帛、文章、輿、輦、方物、柄、黃色、瓦器、腹、裳、黑色、黍稷、書、米、谷。
震卦：雷、長男、足、發、龍、百蟲、蹄、竹、萑葦、馬鳴、母足、顙、稼、樂器之類、草木、青碧綠色、樹、木核、柴、蛇。
巽卦：風、長女、僧尼、 [8]、股、百禽、百草、臼、香氣、臭、繩、眼、羽毛、帆、扇、枝葉之類、仙道、工匠、直物、工巧之器。
坎卦：水、雨雪、工、豕、中男、溝瀆、弓輪、耳、血、月、盜、宮律、棟、叢棘、狐、蒺藜、桎梏、水族、魚、鹽、酒醢、有核之物、黑色。
離卦：火、雉、日、目、電、霓、霞、中女、甲冑、戈兵、文書、槁木、爐、灶、龜、蟹、蚌、凡有殼之物、紅赤紫色、花、文人、乾燥物。
艮卦：山、土、少男、童子、狗、手、指、徑路、門闕、果蓏、閽寺、鼠、虎、狐、黔喙之物、木生之物、藤生之爪、鼻。
兌卦：澤、少女、巫、舌、妾、肺、羊、毀折之物、帶口之器、屬金者、廢缺之物、奴、僕、婢。
